你的生活程式 满足于你所拥有的，不要追求你所没有的；你就会心存感恩，每天早上都可以快快乐乐。 |
修补人生 地下东南，天高西北，天地尚无完体。虽然我们没有初始的和现在的完整，但我们有修补的愿望和决心。相信有一天，破损的会再复原，而经过了修补的心灵会更加成熟和坚强。 |
禅与现代生活 禅是智慧的、安定的、清净的。智慧是不被环境所困扰，安定是不被环境所混乱，清净则是内心不随外境的杂乱而杂乱，不随外境的污染而污染。 |
佛教与企业文化 佛陀说一切众生皆可成佛，然而却以人为主，因为人具有可贵的思维能力，有勤奋努力的特点，所以，人才是最堪修佛法者。企业文化是一种管理文化，是 “ 以人为本 ” 而凸显人文关怀的管理文化。佛教文化既然和企业文化都是以人为本的，那么就有许多相通互融之处…… |
情暖人间 善眼看人，生活美好；温情与人，夜梦安详。启用善眼，会看到普普通通的人身上原来有那么多、那么令人感动的闪光点！ |
孝心无价 有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。 “ 孝 ” 是稍纵即逝的眷恋， “ 孝 ” 是无法重现的幸福。 “ 孝 ” 是一失足成千古恨的往事， " 孝 " 是生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。 |
眼明不如心明 人生大部分都在黑暗中摸索，有人眼睛雪亮，但心灵黑暗，有人虽然眼盲却心地明亮，当然有人心盲眼也盲，那就很苦了。其实，心盲比眼盲更苦，这样的人生总在无明中，茫然不知前途，真的是苦难人生。 |
谁在活着 不管你年轻还是年老，都是你自己在活着；不管你是漂亮还是丑陋，都是你自己在活着；不管你健康还是病弱，都是你自己在活着；不管你有钱还是没钱，都是你自己在活着…… |
自然的生活，自然的福气 不知道物品暗藏危机，还一直使用，才惹来许多莫名其妙的病症，这就是佛陀说的 “ 愚痴 ” 。人们愚昧无知，造成许多不良的严重后果，也不知道它的原因在那里？佛陀就是要我们凭借智慧去 “ 寻因 ” 、“解果 ” 。在日常生活中，应该要多靠自己，运用父母生给我们的双手，自然地生活，自然地劳动，这样才是健康之道。千万不要贪求一时的轻松，惹来终身的遗憾。 |
听他人说话 幸而我们现在长大了，可以超越出早年受到的一切影响了。并且还知道人人有佛性，人人都可以做得很好，所以不论我们早年听了多少消极的话，只要我们肯克服，就可以消除过去的所有一切消极的信念。 |
幸福就是现在 那些总是抱怨自己不幸的人，不要用沉重的欲望迷惑自己，不要总是看到你还不曾拥有的东西，而要静下心来，放下心灵负担，仔细品味你已拥有的一切，学会欣赏自己的每一次成功，每一点拥有，你就不难发现，自己竟会有那么多值得别人羡慕的地方，幸福之神已在向你频频招手。 |
石桌上开出的花朵 当一个人做坏事的时候，他是一个坏人；而当一个人做好事的时候，他就是一个好人了。这是一个并不复杂，但却不容易弄明白的道理。就像大家都认定石头不会开花，但它开花了，我们就不应该再去怀疑，或者仅仅是惊奇，而是应该承认并且赞美它。 |
积极的生活意义 从精神生活的现象来看，精神力的流动有两个方向：一是振作，一是颓废。振作使人福慧增长，它是一种 “ 生本能 ” ，引导一个人走向光明。颓废是一种退化和死亡，它是一种 “ 死本能 ” ，能引领人走向堕落、溃败和黑暗。因此，人必须在振作与颓废之间选择振作，在光明与黑暗之间选择光明。 |
孝顺父母——世间第一福田 佛说： “ 孝顺父母，世间第一福田。 ” 若能孝顺父母师长，礼敬三宝贤仁，不必四处祈求，则可得四种福报：一者、颜色端正。二者、气力丰强。三者、安稳无病。四者、健康长寿，不逢灾难。 |
生气有用吗？ 人与人之间相处，往往忽略了佛法所说的因缘，当逆境当头时，往往以嗔恚、忿怒相向，殊不知 ‘ 生气是不能解决问题的 ' 。法师以欢喜心接受横逆，不但化解一段恶缘，并且点醒了莽撞汉，令他不但知道忏悔，还能做功德，进而成为正信的佛教徒。 |
鲜花献佛 信徒听后，欢喜作礼感谢说道： “ 谢谢禅师的开示，希望以后有机会亲近禅师，过一段寺院中禅者的生活，享受晨钟暮鼓，菩提梵唱的宁静。 ” 无德禅师道： “ 你的呼吸便是梵唱，脉博跳动就是钟鼓，身体便是庙宇，两耳就是菩提，无处不是宁静，又何必等机会到寺院中生活呢？ ” |
打碎的兰花 禅师回来了，闻知此事，便召集弟子们，不但没有责怪，反而说道：“我种兰花，一来是希望用来供佛，二来也是为了美化寺里环境，不是为了生气而种兰花的。” 禅师说得好：“不是为了生气而种兰花的。”而禅师之所以看得开，是因为他虽然喜欢兰花，但心中却无兰花这个挂碍。因此，兰花的得失，并不影响他心中的喜怒。 |
男戴观音女戴佛的由来 男人多戴观音，是让男人少一些残忍和暴力，多一些象观音一样的慈悲与柔和，自然就得观音保佑平安如意。 女士多戴弥勒，是让女人少一些嫉妒和小心眼，少说点是非，多一些宽容，要象弥勒菩萨一样肚量广大，自然得菩萨保佑快乐自在。 |
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